مقاله ترجمه شده طراحی و کاربرد هنر الگوی فرکتال در طراحی مدقابل ویرایش با فرمت doc به همراه اصل مقاله انگلیسی 12 صفحه

مقاله ترجمه شده طراحی و کاربرد هنر الگوی فرکتال در طراحی مدقابل ویرایش با فرمت doc به همراه اصل مقاله انگلیسی

فرمت فایل: doc

تعداد صفحات: 12

حجم فایل: 1.451 مگا بایت

قسمتی از محتوای فایل:

مقاله ترجمه شده طراحی و کاربرد هنر الگوی فرکتال در طراحی مدقابل ویرایش با فرمت doc به همراه اصل مقاله انگلیسی

چکیده

هنر الگوی فرکتال اتحاد کامل هنر و علم می باشد. این مقاله عمدتا به بررسی کاربرد ویژه هنری می باشد که شامل زیبایی و مفید بودن در هنر بصری مدرن- طراحی مد- می باشد. چندین جنبه مثل پارچه، رنگ، جنس و الگو در طراحی مد به ترتیب در تلاش برای حمایت از نظریه و تکنولوژی بالغ تحلیل شده است که طراحی و هنر الگوی فرکتال را ترکیب کرده و به همین منظور هنر الگوی فرکتال در طراحی مد به طور خاص و دقیق اعمال می شود.

ا-مقدمه

هنر الگوی فرکتال شامل الگوی فرکتال در موسیقی و به طور عمده در هنر میباشد. پس از اشاره به الگوی فرکتال-بصری در هنر، فضای جدیدی از ایجاد هنرمندانه نوعی از هنر بصری را گسترش می دهد. علم و هنر در هنر الگوی فرکتال نفوذ کرده است. این همچین تعریفی دارد: هنر الگوی فرکتال، با توجه به اصل غیر خطی بودن، الگو و انیمیشن را با آزمون صحنه و لباس و مفهوم علمی توسط پردازش داده برخی کامپیوترها به منظور نشان دادن، بازی کردن، و شرکت در نمایشگاه برای مخاطبان توسط روش اجرا شده تولید می شود. هنر با طراحی مد بر روی سطحی تلفیق می شود که طراحی مد نه تنها به صورت هنر بصری سنتی عمل میکند بلکه نقش پیشرفته ی بسیار صمیمی و پذیرا برای ما در مفهوم هنر ایفا می کند. علاوه بر این، طراحی مد بهترین بخش ایده آل با هنر الگوی فرکتال و بهترین شکل هماهنگی تحت توسعه آن می باشد.

2- کاربرد هنر الگوی فرکتال در پارچه ی لباس

پارچه ی لباس از اهمیت بالایی برخوردار بوده و بخش اساس طراحی مد می باشد. پارچه ی لباس…..شده هنر الگوی فرکتال توسط سه روش طراحی شده است: پرینتر جوهر افشان دیجیتال مبتنی بر تکنولوژی سطح بالا، تکنولوژی نساجی پیشرفته، و تکنولوژی استنسیل بر اساس اصل هندسه «الگوی فرکتال».

الف)تکنولوژی پرینتر جوهر افشان دیجیتال

این همچنین مهارت پرینت جوهرافشان نامیده می شود و در سالهای اخیر در خارج از کشور توسعه یافته است. مهارت پرینت در ساتن ابریشم به راحتی در تزیین کردن خوب پارچه استفاده می شود، برای مثال، طرح شکل 1 «بار الگوی فرکتال» به وسیله Wang Juehong طراحی شده است. بر اساس مهارت های پیشرفته، پارچه لباس با هنر الگوی فرکتال برخی مشخصه دارد: پیچیدگی و دقت الگوها به وضوح در شکل ظاهری آماده ساخت آشکار شده است، آنچه که بیشتر، ماهیت و تاثیرات تن سایه پاستل، همه کاره، روشن، درشت، تن رنگ قابل توجه، جذابیت رنگ، درجه بندی غنی و روشن، و زیبایی فعال مطابقت الگو با ویژگی های الگوی فرکتال را ارائه می دهد؛ نگاه هماهنگ آگاهی جاری و هنری را به طور چشم گیری نشان می دهد. پارچه لباس با الگوی فرکتال چروک خورده و باز هم خالص شده و دوباره مد، هماهنگی و تازه ساختن را نشان می دهد.

 

کلمات کلیدی:

طراحی ; کاربرد هنر; الگوی فرکتال ; طراحی مد

جعبه دانلود

برای خرید و دانلود فایل روی دکمه زیر کلیک کنید
دریافت فایل


مقاله ترجمه شده دوغاب ریزی در مهندسی ژئوتکنیکی قابل ویرایش با فرمت doc به همراه اصل مقاله انگلیسی 56 صفحه

مقاله ترجمه شده دوغاب ریزی در مهندسی ژئوتکنیکی قابل ویرایش با فرمت doc به همراه اصل مقاله انگلیسی

فرمت فایل: doc

تعداد صفحات: 56

حجم فایل: 3.966 مگا بایت

قسمتی از محتوای فایل:

مقاله ترجمه شده دوغاب ریزی در مهندسی ژئوتکنیکی قابل ویرایش با فرمت doc به همراه اصل مقاله انگلیسی

مقدمه

روش های دوغاب ریزی در خاک و سنگ در مهندسی ژئوتکنیکی برای مدت طولانی است که مورد استفاده می باشد.. تجارب از پروژه های مختلف شامل جنبه های نظری است که در کتاب های زیادی منتشر شده است برای مثال در آلمان [1، 11 ، 26 ، 27 ] و در انگلستان [ 2 ، 17، 23 ، 24 ، 28 ، 29 ]. این انتشارات شامل دانش با ارزش برای طراحی و ساخت کارهای دوغاب ریزی برای امروز و در آینده می باشد. که تکرار این تجارب در اینجا لازم نیست. در عوض ، نویسندگان تصمیم گرفتند نتایج برخی پروژه های مهم را منتشر کنند که ظرف چند سال اخیر کامل شده بود. نتایج کارهای تحقیقاتی با توجه به انتخاب مطلوب مصالح دوغاب ریزی ، جنبه های جدید مطابق با استانداردهای توسعه یافته است که در سال های اخیر قانونی شده است و از نظر جنبه های اقتصادی و قراردادی بصورت جزئیات در این بخش ارائه شده است.

یکی از راهنماهای اخیر برای کار دوغاب ریزی در سنگ در سال 1996 توسط جامعه بین المللی « کمیسیون دوغاب ریزی سنگ » برای مکانیک خاک منتشر شده بود. علاوه بر این نشر ، در سال 2000 کمیسیون اروپا در استاندارد اروپایی جدید EN 12715 « اجرای کارهای ژئوتکنیکی خاص – دوغاب ریزی» را منتشر کرده است. استانداردهای دردسترس در کشورهای سخنگوی آلمان از جمله اتریش و آلمان می تواند در فهرست منابع در پایان این بخش یافت شود. هرچند روش دوغاب ریزی در عبارت « دوغاب ریزی » به اصطلاح استفاده می شود ، استانداردهای ذکر شده در بالا و راهنما از روش دوغاب ریزی با سایر تکنیک های دوغاب ریزی در خاک و سنگ طبقه بندی نمی شود. از اینرو در این بخش توصیف نشده است.

2. هدف دوغاب ریزی

هدف روش های دوغاب ریزی بهبود خصوصیات مهندسی خاک یا سنگ می باشد که بوسیله ی اصلاح خواص مکانیکی به انجام می رسد؛ از جمله مقاومت و قابلیت تغییر شکل و خواص هیدروژولوژیکی بخصوص در قابلیت نفوذپذیری. در هر دو مورد ، یک مخلوط دوغاب مایع از جمله سوسپانسیون ، محلول یا رزین، درون زمین با استفاده از لوله ی دوغاب یا نیزه های دوغاب ریزی تزریق می شود و درون منفذ ها و بندها درحد ممکن کاملاً نفوذ می یابد. پس از دوغاب ریزی ، نتیجه سفت شدگی مخلوط دوغاب در تغییر خواص متوسط دوغاب ریزی می شود. آب بندی کردن یا مقاومت نتایج زمین از فضای خالی بهم متصل شده پر می شود و با رسوب گذاری ، فیلتر یا واکنش شیمیایی از مخلوط دوغاب ریزی با زمین بستگی به خواص مقاومت دوغاب دارد. دوغاب های شیمیایی مختلف در دسترس هستند که می تواند مقاومت کششی زمین بهبود بخشد. روندهای اخیر نشان می دهد که تعداد پروژه های روش دوغاب ریزی بکار گرفته شده برای مقاومت زمین کاهش می یابد. زیربندها و حمایت خاکبرداری ، اساساً با تکنیک های دوغاب ریزی ساخته شده در حال حاضر در ابتدا با استفاده از روش دوغاب ریزی تولید می شود. در تونل کم عمق با این حال ، کارهای دوغاب ریزی برای ثبات خاکبرداری هنوز از نظر اقتصادی مهم هستند. کاربرد شامل دوغاب ریزی توده زمین احاطه شده ، اغلب در ترکیب با یک پوشش از لوله های فولادی دوغاب ریزی می شود. همچنین روش دوغاب ریزی بطور فزاینده ای برای این هدف اعمال می شود. در ساختمان سنگ ، کارهای دوغاب ریزی بطور رایج در بدست آوردن تماس نزدیک و انتقال بار متجانس بین ساختار و سنگ استفاده می شود و اندازه جریان از طریق انبوه سنگ کاهش می یابد. دوغاب ریزی سنگ برای ساختار نیروگاه آبی از قبیل فونداسیون سد و تونل های فشار حائز اهمیت هستند. جدول 1 هدف کارهای دوغاب ریزی را نشان می دهد که با اعداد بیان می شود و در حالت عمومی استفاده می شود. این مقادیر محدودیت هایی بدست آوردند که برای دوغاب ارائه شده است.

 

کلمات کلیدی:

دوغاب ریزی در مهندسی ژئوتکنیکی

جعبه دانلود

برای خرید و دانلود فایل روی دکمه زیر کلیک کنید
دریافت فایل


دانلود مقاله ترجمه شده برنامه آزمایشی تفکیکی (سانتریفیوژ)قابل ویرایش با فرمت doc به همراه اصل مقاله انگلیسی 40 صفحه

برنامه آزمایشی تفکیکی (سانتریفیوژ)

فرمت فایل: doc

تعداد صفحات: 40

حجم فایل: 16.438 مگا بایت

قسمتی از محتوای فایل:

دانلود مقاله ترجمه شده برنامه آزمایشی تفکیکی (سانتریفیوژ)قابل ویرایش با فرمت doc به همراه اصل مقاله انگلیسی

مدل ترکیبات و نتایج تست کامل نشان داده شد و واحد های مقیاس نمونه آزمایشی مورد بحث قرار گرفته، مگر اینکه طور دیگری نشان داده شده باشد. تمام تست های شبیه سازی شده، از نمونه آزمایشی از ته نشینات خاکی که از عمق 8.5 متر و خاکریزی به ارتفاع 1.2 متر بوده است. از شن های تویورا (toyoura) و سیلیکا (silica) نمره 8 در آزمایشات فونداسیون استفاده شده بود (جدول شماره 1). این قابل ملاحظه است که شن های تیورا که به عنوان شن مرغوب معرفی و اشاره شده است، در یک چگالی نسبی 50 درصد ته نشین شده بود. شن های سلیکا نمره 8 که به عنوان شن های گلی معرفی شده است در چگالی نسبی بین 50-55 درصد ته نشین شده بود و در درست کردن لایه نشت ناپذیر نسبی در مشخصه های خاکی لایه بندی شده استفاده شده بود. خاک رس dl که متشکل از 90 درصد سیلت و 10 درصد خاک رس است با 22 درصد روغن سیلیکون برای ساخت خاکریز ترکیب شده است و شیب 1:2 و وزن 16 kN/m3را داراست. اشکال مدل در شکل شماره 1 و جدول شماره 2 نشان داده شده است: مدل NHG1و مدل NHG2 فونداسیون های ناهمگن را شبیه سازی میکند که متشکل از لایه های شنی مرغوب با دو لایه شنی سیلتی متوقف شده با ضخامت 1 متر است. مدل UG فونداسیون شنی یکنواخت همگن را شبیه سازی میکند که متشکل از تنها، شن تویوراست. مدل CG ته نشینات خاکی ناهمگن را با لایه های شنی سیلتی پیوسته، شبیه سازی میکند. یک تست اضافی، مدل NGH1-ms می باشد که متشکل از فونداسیون های ناهمگن مشابه با مدل NHG1است که تنها فرق آن به کارگیری زلزله اصلی روی این مدل می باشد.

یک محفظه نازک قابل انعطاف با اندازه داخلی به ترتیب طول عرض و ارتفاع 500*200*450 میلیمتر در ساختن مدل استفاده شده بود. جعبه از آلومنیوم با عیار 20 درصد و با حلقه های مستطیلی شکل ساخته شده بود که به محفظه اجازه می دهد تا با خاک حرکت کند و با ایجاد یک مرز انعطاف پذیر از توزیع یکنواخت تغییر شکل های برش دینامیکی در میان خاک، اطمینان حاصل کرد. فونداسیون توسط air pluviation در عمق 210 میلیمتری در مقیاس نقشه آماده شده بود.

 

کلمات کلیدی:

برنامه آزمایشی; تفکیکی ;سانتریفیوژ

جعبه دانلود

برای خرید و دانلود فایل روی دکمه زیر کلیک کنید
دریافت فایل


فرم فاکتور فروش تحت ورد 1 صفحه

فرم فاکتور فروش تحت ورد

فرمت فایل: docx

تعداد صفحات: 1

حجم فایل: 1.598 مگا بایت

قسمتی از محتوای فایل:

فرم آماده فاکتور فروش تحت ورد قابل ویرایش و چاپ

 

کلمات کلیدی:

فاکتور فروش;فرم فاکتور فروش تحت ورد;فاکتور قابل ویرایش

جعبه دانلود

برای خرید و دانلود فایل روی دکمه زیر کلیک کنید
دریافت فایل


تاریخچه سوریه 12 صفحه

تاریخچه سوریه

فرمت فایل: docx

تعداد صفحات: 12

حجم فایل: 23 کیلو بایت

قسمتی از محتوای فایل:

تاریخچه سوریه را می توان به سه دوره عمده قبل از اسلام، پس از اسلام تا فروپاشی امپراتوری عثمانی ودوران استقلال؛یعنی پس از فروپاشی امپراتوری عثمانی و جنگ جهانی اول تقسیم کرد؛ اما با توجه به موضوع این بحث بر دو دوره ی اول و دوم مرور اجمالی و بر دوره سوم نگاهی مبسوط تر خواهیم داشت.

قبل از اسلام

سوریه یکی از قدیمی ترین مناطق جهان است. برخی از حفاری ها نشان می دهد که این سرزمین بیش از نه هزار سال محل زندگی انسان بوده است. اولین نشانه های تمدن درخشان این سرزمین به هزاره ی سوم قبل از میلاد تعلق دارد. چند هزار سال قبل از میلاد اقوام مهاجر کنعانی سامی به تدریج در سوریه سکنی گزیدند. سوریه ی بزرگ شامل لبنان، فلسطین و اردن بود. این منطقه به طور کلی از موقعیت جغرافیایی و استراتژیکی خوبی برخوردار و محل تلاقی سه قار ی آسیا آفریقا و اروپا بود. سوریه مسیر ارتباطی مناسبی برای کشورهای مختلف بود. به همین دلیل، توجه قدرت های بزرگ رابه لحاظ تجارتی وکشور گشایی به خود جلب کرده است. این عامل زمینه ی هجوم قبایل و اقوام مختل را به این سرزمین فراهم می کرد.چهار قدرت بزرگ ایران، مصر، یونان و روم تاریخ سوریه را قبل از اسلام رقم می زدند. تا قبل از اسلام سوریه، اغلب محل درگیری ایران و روم بود. امپراتوری ایران می داشت با تصرف سوریه بر سواحل مدیترانه تسلط یابد واین امر موجب درگیری دائمی دو امپراتوری ایران و روم شده بود. سرانجام در اوایل قرن هفتم میلادی سوریه به طور کامل به تصرف ایرانیان در آمد.[1]به دلیل این که دوران ارتباط چندانی با این بحث ندارد به همین اندازه بسنده می کنیم.

پس از اسلام

سوریه در قرن هفتم میلادی در سال 636 میلادی در اثر حملات مستمر مسلمانان به روم به آسانی به دست مسلمانان فتح شد. وقتی هر قل این سرزمین را از دست داد،در حسرت آن گفت: «ای سوریه درود بر تو، چه زیبا دیاری است که به دست دشمن افتاده».[2]


[1] -ر.ک:فیلیپ حتی و دیگران: لبنان فی التاریخ.

[2] -بلاذری (به نقل از: فیلیپ خلیل حتی، تاریخ عرب، ترجمه ابواالقاسم پاینده، ص194-195.

 

کلمات کلیدی:

سوریه;تاریخچه سوریه;تاریخ سوریه;کشور سوریه

جعبه دانلود

برای خرید و دانلود فایل روی دکمه زیر کلیک کنید
دریافت فایل


مخاصمات سوریه 105 صفحه

با بروز و گسترش روز افزون مخاصمات مسلحانه در دنیای امروزی،دولت ها و مراجع بین المللی در تلاش فراگیر سعی در پیشگیری و یا محدود کردن ابعاد یا قاعده مند ساختن نبردها،با تنظیم اصولی در خصوص نحوه برخورد با اقشار آسیب پذیر غیر نظامی از قبیل کودکان،زنان، اسرا و مجروحان و و نیز شیوه های مخاصمه و هدایت عملیات جنگی سعی در کاهش آثار مخاصمات دارند و در راه رس

فرمت فایل: docx

تعداد صفحات: 105

حجم فایل: 115 کیلو بایت

قسمتی از محتوای فایل:

چکیده

با بروز و گسترش روز افزون مخاصمات مسلحانه در دنیای امروزی،دولت ها و مراجع بین المللی در تلاش فراگیر سعی در پیشگیری و یا محدود کردن ابعاد یا قاعده مند ساختن نبردها،با تنظیم اصولی در خصوص نحوه برخورد با اقشار آسیب پذیر غیر نظامی از قبیل کودکان،زنان، اسرا و مجروحان و …و نیز شیوه های مخاصمه و هدایت عملیات جنگی سعی در کاهش آثار مخاصمات دارند و در راه رسیدن به هدف مطلوب، محدودیت هایی نظیر عدم استفاده از سلاح های سمی و آتش زا و کشتار جمعی را به جهت دارا ابعاد مخرب فراوان و غیر قابل کنترل آن ها، قائل شده اند. در مجموع هر چند که در متون اسلامی از قبیل،کتاب،سنت، و آراء فقها، نتوان به صورت جزئی و همانند اسناد و اقدامات معاصر به حقوق بشر دوستانه پرداخته نشده است ولی اصول و راهبردهای کلی را می توان از منابع یاد شده استخراج و با اجتهاد پویا بروز کارآمد نمود.

مقدمه:

از سپیده دم حیات بشری تاکنون شاید برهه ای از ادوار زندگی انسان را نتوان یافت که خالی از نزاع ومخاصمه بوده باشد وانسان ها در صلح و آرامش زندگی کرده باشند.جنگ به عنوان یک امر اجتماعی،پدیده چند وجهی می باشد و از مناظر مختلف می توان آن را مورد بررسی قرار داد. مخاصمات را از زاویه حقوقی نیز می توان مورد مطالعه قرار داد؛ چرا که در جنگ یکی از طرق اعمال قدرت و جنایات مختلف انسانی و اجتماعی،اقدام مسلحانه است که در چارچوب روابط موجود میان کنشگران عرصه های بین المللی و داخلی صورت می پذیرد و القای یک بینش سیاسی خاص با استفاده از طرق مقرر شده هدف آن می باشد؛ لذا این فرایند در طول زمان موجد قواعد حقوقی فراوانی بوده و یا خالی از ابداع طرفین بوده یا ناشی از اقتضائات منازعات بوده است.

منازعات مسلحانه معمولاً همراه با صرف هزینه های فراوان انسانی و مالی و روانی می باشد.که مهم ترین جنبه آن تلفات فراوان بشری است که به صورت مرگ و میر و معلول و آواره شدن هزاران انسان بی گناه جلوه گر می شود.دین مبین اسلام نیز به عنوان منادی رحمت و مودت میان انسان ها همواره از زمان ظهور خود تاکنون درمحیطی نشو و نمو پیدا کرده که آکنده از جنگ های خونین فراوانی بوده است؛ لذا قطعاً دارای جهت گیری هایی نسبت به این وقایع و رویدادها می باشد،که هدف غایی اصلی آن حفظ کرامت و ارزش بشری در کشاکش نبردها می باشد.

حقوق بشر دوستانه

مفهوم عبارت حقوق بشر دوستانه ازجمله مفاهیمی می باشد،که با ابعاد و زوایای کنونی آن، از محصولات دوران معاصر می باشد. با توسعه و تکامل نیروهای نظامی و جنگ افزاهایی که درخواست این نیروها می باشد هر روز بر دامنه آثار مخاصمات مسلحانه افزوده می شود. این اصطلاح از لحاظ تاریخی متاخر بر مفهوم حقوق بشر به وجود آمده؛ با توجه به قرابت ظاهری و معنایی از این رو به نظر می رسد که بیان اجمالی آن ها، مفید است. اصطلاح حقوق بشر ترجمه عبارت (human right) می باشد که ناظر بر آن قسم از حقوقی می باشد که اختصاص به حالت و وضعیت معینی ندارد و محور آن ها انسان بما هو انسان و فارغ از تعداد دیگری می باشد. اما واژه حقوق بشر دوستانه ترجمه عبارت(humanitarian Law)می باشد،که مربوط به آن دسته از مقرراتی می باشد که در حال درگیریهای مسلحانه طرفین تخاصم بایدآنها را رعایت نماید.

(محقق داماد17/3/1391، www.isamihi .com).

حقوق بشر دوستانه در واقع بخشی از حقوق جنگ به شمار می رود؛ اما بین این دو مفهوم نسبت اعم و اخص وجود دارد؛ چرا که حقوق بشر دوستانه مجموع قواعد بین المللی حاکم بر زمان جنگ است که عمدتاً جنبه حمایتی دارند، مانند حمایت افراد، اعم از نظامی و غیرنظامی و اموال و اهداف غیر نظامی جنگ و همچنین مفهوم حقوقی اقدامات مقابله به مثل مسلحانه، آغاز و پایان جنگ و … دارد. (بیگدلی 1385:556).

درحالیکه در متون اسلامی مرتبط با آداب و رسوم و قواعد بر مخاصمات، این تکنیک وجود نداشته و عامل هر دو قسم از مخاصمات داخلی و بین المللی می باشد، این دسته بندی به صراحت مورد اشاره قرار نگرفته است.

پیشینه

همانگونه که پیش تر ذکر گردید مجموعه قواعد و ضوابط حاکم بر مخاصمات به شکل مدون و ضابطه مند از دست آوردهای دوران معاصر می باشد.

تا نیمه قرن نوزدهم،این قواعد ماهیتاً عرفی باقی مانده و به دلیل وجودشان در زمانه های کهن، به خاطر پاسخ گویی به پاره از ملزومات دوران خود بودند. همه تمدن ها به قواعدی به منظور تقلیل خشونت،حتی نوع نهادینه خشونت که آن را جنگ نامیده اند، تاسی کرده اند (هنکرتر و دسوار بک 1387: 7). هنری دونان، عالم بصیر و ژرف اندیش قرن نوزدهم از پیشگامان حقوق بشر دوستانه در دوران معاصر بود. دونان در جستجوی، اصولی بین المللی که در قالب یک کنوانسیون، ضمانت اجراء داشته و غیر قابل نقض باشد، است و به منظور حمایت از مجروحان و همه کسانی که درصدد کمک به آنها بودند، باعث پیشرفت اساسی حقوق بشر دوستانه شد. دونان و دیگر بنیان گذاران کمیته بین المللی صلیب سرخ بین المللی بشردوستانه مبتنی بر معاهده را بنیان نهادند(پیشین: 7).در این کنوانسیون دوازده کشور توافق کردند که سربازانی که در جبهه زخمی شده اند را جمع آوری نمایند و به آنها کمک های پزشکی برساند. این کنوانسیون در سال 1906 مجددا ً مورد بازبینی قرار گرفت. در کنوانسیون دوم،کنوانسیون اول مورد تجدید نظر قرار گرفت و جمعیت های کمک رسانی و انجمن های خیریه ای که کمک پزشکی می رسانند، دعوت به همکاری شدند. در کنوانسیون سوم که در سال 1929 و پس از پایان جنگ اول جهانی در ژنو تشکیل شد، مفادی درباره اسیران جنگی به تصویب رسید و برای جنگ دوم جهانی در ژنو کنفرانس برگزار گردید. این کنوانسیون درباره گسترش مفاد کنوانسیونهای پیشین مفادی را به تصویب رساند.

کشور ایران در تاریخ 8 دسامبر 1949 این کنوانسیون را امضا کرد و در تاریخ 20 فوریهبه تصویب مجلس رسید. (28/3/1391، pedia.org).

این کنواسیون هااساس حقوق بشر دوستانه را که امروزه قابل اجراست تشکیل می دهند.در سال 1977دو پروتکل الحاقی به کنواسیون های ژنو تصویب گردید که حاصل کار آنها قواعد حاکم بر نحوه رفتارمخاصمات و قواعد حمایت از قربانیان جنگ می باشد. (هنگرتر 1387:8).

در سال 2005،پروتکل سوم الحاقی به کنواسیون های ژنو تصویب شد که درآن سومین نشان حفاظت،یعنی کریستال سرخ به تصویب رسید.این نشان برای کشورهایی که ادیان و مذاهب گوناگون و نژادهای مختلفی در آن زندگی می کنند مدنظر می باشد. علاوه بر این کنواسیون ها و پروتکل های آن، اسناد مهم دیگری نیز در خصوص حقوق بشر دوستانه تصویب گردیده است. از جمله می توان به کنواسیون 1980 در مورد برخی سلاح های متعارف و پنج پروتکل آن، پروتکل 1977 اتاوا در مورد منع استفاده از زمین های زمینی ضد نفر، اساس نامه 1988 و دیوان کیفری بین المللی، پروتکل سال 1999 منضم به کنواسیون 1954 برای حمایت از اموال فرهنگی در مخاصمات مسلحانه و همچنین پروتکل سال 200 اشاره کرد.

قواعد اساسی

حقوق بشر دوستانه به مثابه عامل نظام بخش و محدود کننده طرفین درگیر بر اعمال و استفاده از ابزارهای جنگی از اصول و قواعد متعدد تشکیل یافته است.

 

کلمات کلیدی:

مخاصمات سوریه;کشور سوریه;مخاصمات مسلحانه سوریه;حقوق بشر دوستانه;منازعات مسلحانه ;جنگ سوریه ;پیشینه سوریه

جعبه دانلود

برای خرید و دانلود فایل روی دکمه زیر کلیک کنید
دریافت فایل


مجموعه بسیار زیبا از سنگواره و فسیل ها 10 صفحه

مجموعه بسیار زیبا از سنگواره و فسیل ها

فرمت فایل: rar

تعداد صفحات: 10

حجم فایل: 306 کیلو بایت

قسمتی از محتوای فایل:

مجموعه شامل تعدای از تصاویر بسیار زیبا از سنگواره و فسیل ها میباشد که اگر به دنبال کلکسیون فسیل و سنگواره میباشید حتما این مجموعه را تهیه فرمایید.

 

کلمات کلیدی:

تصویر فسیل;تصویر سنگواره;فسیل;سنگواره;عکس فسیل;عکس سنگواره

جعبه دانلود

برای خرید و دانلود فایل روی دکمه زیر کلیک کنید
دریافت فایل


کار تحقیقی دختران فراری 75 صفحه

کار تحقیقی دختران فراری فرار از خانه از آسیب ها و معزلات جامعه امروزی و همینطور آثار سوء فقر و طلاق و خشونت در خانواده میباشد

فرمت فایل: rar

تعداد صفحات: 75

حجم فایل: 672 کیلو بایت

قسمتی از محتوای فایل:

مقدمه انسان در طول تاریخ از انواع انحراف ها و آسیب های اجتماعی و روانی رنج برده و همواره در جستجوی علل و عوارض آن و رهایی از این مسائل بوده است. یکی از این انحراف ها و آسیب ها فرار دختران از خانه است که امروز به عنوان یک بحران جامعه، بخصوص شهر تهران را درگیر نموده است. این معضل روز به رو …

فرار را «شانه خالی کردن از زیر بار مسئولیت و شرایط نامطلوب و یافتن اوقات فراغت بیشتر» تعریف کرده اند (محمدی، 1380: 5). فرار از خانه و خانواده یکی از انوع کجروی ها و معضلات حاد اجتماعی است که نه تنها در جامعه ما، ‌بلکه در تمامی جوامع وجود دارد، به طوری که تخمین زده شده هر ساله بیش از یک میلیون جوان زیر 18 سال از خانه می گریزند و یک میلیون نفر هم خانه را ترک می کنند یا از خانه بیرون رانده می شوند. هر چند دخترها و پسرها تقریباً به طور مساوی از خانه می گریزند، ‌اما احتمال این که دخترها دستگیر شوند و با این اتهام به دادگاه ارجاع داده شوند بیشتر است. اکثر دخترانی که از خانه می گریزند، ‌مشکلاتی در محیط خانه داشته اند. اما آن ها که بیشتر از یک بار فرار می کنند، با سخت ترین مشکلات در خانه مواجه بوده اند.گریز از خانه معمولاً بعد از یک دوره طولانی مشاجره و ناسازگاری در خانه اتفاق می افتد. سؤالی که در این جا مطرح می شود این است که چرا کودکان و نوجوانان به خصوص دختران و زنان از خانه و خانواده خود می گریزند؟ در حالی که ثابت شده خانه تنها مکان امن و آرامی است که انسان در آن پناه می گیرد و به طور طبیعی مکانی است که باید محبت، دوستی، ‌صمیمیت و یگانگی بر فضای آن حاکم باشد. از آن جایی که وابستگی انسان ها به خانه و خانواده بسیار عمیق است، پس باید شرایط خانه به گونه ای بغرنج و تحمل ناپذیرشده باشد که عرصه بر نوجوان تنگ می شود و او کوچه و خیابان و اسکان بدون سقف را بر ماندن در منزل ترجیح می دهد. در بسیاری از موارد، ‌دختران به دلیل فساد حاکم بر محیط خانواده، به امید یافتن محیطی امن تر می گریزند؛ در حالی که توانایی کوچکترین تغییر در اوضاع زندگی خود را ندارند. آنان از این موضوع غافل هستند که به علت عدم وجود نهادهای حمایت کننده اجتماعی و ناآگاهی و بی تجربگی خود، ‌در دامی گرفتار می شوند که از آن بی خبرند و آینده آن ها را تباه می کند. این دختران در صورت بازنگشتن سریع به دامان خانواده و رها شدن در اجتماع، ‌به دلیل نبود حمایت های قانونی و عدم امکان دستیابی به مکانی امن و یافتن شغلی شرافتمندانه، با مشکلات و مصائب بی شماری رو به رو خواهند شد؛ به طوری که شانس کم تری برای بازگشت به زندگی سالم و طبیعی خواهند داشت. هم چنین در صورت عدم بازگشت به خانه، ‌بیشتر از پسران دچار تجاوزات جنسی می شوند و برای گذراندن زندگی، به کارهای غیر اخلاقی و مجرمانه دست می زنند و در نتیجه علاوه بر بزه دیدگی، به عنوان منحرف و بزهکار از نظر خانواده و جامعه طرد می شوند و با توجه به کنترل نشدن از نظر بهداشتی، ‌در اکثر موارد آن ها پس از مدتی به انواع بیماری های عفونی و مقاربتی مانند ایدز مبتلا شده و جامعه را نیز آلوده و تباه می کنند. با وجود این که سازمان بهزیستی، شهرداری، نیروی انتظامی و غیره در سال های اخیر تلاش های بسیاری را در راستای شناسایی دختران فراری و حمایت از آنان و بازگرداندن فراری و حمایت از آنان و بازگرداندن به خانواده هایشان انجام داده اند‌، گاهی نحوه برخورد با این دختران که به صورت دستگیری و تحویل آنان به مقامات قضایی یا زندان است خود سبب تباهی و فساد آن ها می شود. علاوه بر این، ‌بار مالی سنگینی برای شناسایی و تحویل دختران به مقامات قضایی و نگهداری و تحویل آنان به خانواده هایشان بر دوش جامعه و دولت تحمیل می شود. به دلیل این که دختران به عنوان مادران نسل آینده نقش بسیار مهمی در تأثیر گذاری بر رفتار فرزندان خود دارند، فرار آن ها را نه به صرف ترک خانه یا نوعی عصیان و سرکشی، بلکه به عنوان نخستین گام به سوی انحراف و کجرفتاری و تأثیری که در سوء رفتارهای بزهکارانه در آینده دارد باید مورد توجه قرار داد. لذا با توجه به این که گریز از خانه به ندرت مشکل دختران جوان را حل می کند و اغلب نه تنها آنها را به خواسته ها و آرزوهایشان نمی رساند، ‌بلکه آن چه را نیز داشته اند بر باد می دهد و با توجه به این که فساد و تباهی دختران عامل ناپایداری خانواده یعنی رکن و پایه اساسی اجتماع می باشد، از این رو انجام دادن مطالعات علمی در ابعاد گوناگون و یافتن راهی برای پیشگیری از این معضل ضروری محسوب می شود(معظمی، 1382: 6-8). اگر چه بزرگ سالان نیز خانه را ترک می کنند؛ اما فرار و ترک خانه بیشتر برای کودکان و نوجوانان به کار می رود. فراری ها از الگوی سنی خاصی برخوردارند. پلیس تخمین می زند که شروع فرار برای پسران و دختران حدود 12 سالگی است و در 14 تا 15 سالگی به اوج می رسد. با وجود این که دختران معمولاً بیشتر مستعد بازگشت هستند، اما مدت بیشتری از خانه غیبت می کنند. نکته دیگر این که هر چه سن فراری ها بیشتر باشد، ‌مدت دور بودن آن ها از خانه بیشتر می شود. چون دختران سریع تر بالغ می شوند و می توانند سریع تر خودکفا شوند، مدت فرار آن ها طولانی تر است (همان، 14). برخی از این دختران با پشت سر گذاشتن دوران کودکی، ‌شروع به طرد آنانی می کنند که تا آن هنگام مورد پرستش او بودند؛ یعنی خانواده و الگوهای مورد تقلید. آن ها به آن چه که والدین دوست دارند پشت پا می زنند و از این طریق می خواهند استقلال خود را نشان دهند. گاهی نسبت به والدین خود ترحم و شفقت نشان می دهند؛ اما گاهی اوقات هم با عصیانگری علیه عقاید، ارزش های اخلاقی و سنن قد علم می کنند و از منزل فرار می کنند (همان، 51). به هر حال، فرار از خانه بیشتر در مورد دختران بی تجربه اتفاق می افتد. آن ها با فرار از خانه برای والدینشان فشار روحی شدیدی ایجاد می کنند و آشنایان و همسایگان را به این اندیشه وا می دارند که پدر و مادرشان با آن ها بدرفتاری کرده اند و همین احساس، عامل سکون آن هاست. دختران فراری با این عمل می خواهند از خانواده خود انتقام بگیرند. این قبیل دختران اغلب ثبات روحی ندارند و خانواده هایشان نیز دارای وضع روحی آشفته و مغشوشی هستند (محمدی، 1380: 9). تحقیقات نشان می دهد که بسیاری از دختران فراری که در خیابان ها پرسه می زنند، اغلب برای بقاء و خلاف میل خود مرتکب اعمال خلاف می شوند و با این که از برچسب فراری و بزهکار متنفرند، ‌اما به دلیل عدم پذیرش خانواده و اجتماع، ناگزیر در اَعمال خلاف قانون و اخلاق غوطه ور می مانند(معظمی، 1382: 27). این گونه دختران بیشتر در پارک های بزرگ تهران از قبیل: پارک اندیشه، ‌ساعی، ‌لاله و المهدی به سر می برند و لباس پوشیدن، ‌آرایش، زبان، شیوه زندگی و به طور کلی خرده فرهنگ ویژه خود را دارند. بسیاری از این دختران از شهرستان ها به تهران گریخته اند. بعضی از آن ها موهای خود را مانند پسران کوتاه می کنند و لباس های پسرانه می پوشند که به آن ها «دختران پسرنما» گفته می شود. بعضی از دختران نیز شب ها را در «خانه پسران پارک» به سر می برند. گروهی هم که اصطلاحاً «رپ (RAP) نامیده می شوند، به دلیل امکانات اقتصادی مطلوب یا دسترسی به ماهواره و فیلم های غربی، آرایش و لباس ویژه ای دارند و معمولاً در پاساژها یا کافی شاپ ها پرسه می زنند (همان، 19). آن ها در حالی که باید بهترین سال های زندگی خود را در کانون خانواده و پشت نیمکت های مدرسه یا دانشگاه برای سازندگی جامعه، شکوفایی استعدادهای خود و ساختن زندگی خوب و شاد برای آینده بگذرانند، به دلایلی که اغلب واهی هستند فرار می کنند و سرانجام از زندان، ندامتگاه، مراکز بازپروری، کانون های اصلاح و تربیت و مراکز نگهداری افراد فراری سر در می آورند. به هر تقدیر این کجرفتاری، امروزه به عنوان معضلی اجتماعی گریبانگیر جامعه و بسیاری از خانواه ها و جوانان و نوجوانان شده است. جوانانی که به خاطر خامی و بی تجربگی خود یا به خاطر سهل انگاری والدین و مسئولان به راهی کشیده می شوند که سرانجام جز تباهی و ویرانی نخواهد داشت(شکاری، 1383: 35). اما آن چه در خور توجه می باشد این است که افرادی که از منزل فرار می کنند به خصوص دختران و زنان فراری، ‌انسان هستند و باید از حقوق انسانی و احترامی که جامعه برای نوع بشر قائل است برخوردار باشند و چون انسان هستند قابل اصلاح می باشند و حق دارند از کلیه امکاناتی که اجتماع می تواند در اختیارشان قرار دهد برخوردار باشند. حتی می توان گفت که آن ها نیاز بیشتری به محب و حمایت دارند(معظمی، 1382: 233).

علائم پیش از فرار

برخی از نشانه هایی که ممکن است کودک یا نوجوان قبل از ترک خانه از خود نشان دهد عبارتند از: پرهیز از خوردن غذا یا خوردن بیش از حد غذا، خوابیدن در تمام طول روز یا بی خوابی در شب ها و مخفیانه از خانه خارج شدن، عدم ترک اتاق خود و ماندن در اتاق، ‌درگیری با دوستان جدید و گروه ها یا دسته ها و باندها، ‌افت ناگهانی نمرات تحصیلی، نقض مقررات خانه و مدرسه، پرخاشگری و بحث و جدل به شیوه غیر معمول، استعمال الکل یا مواد مخدر، خودزنی، ‌تغییر در رفتار و شخصیت، تغییر در نحوه لباس پوشیدن و تهدید مستقیم والدین به ترک و فرار از خانه. البته در برخی موارد والدین ممکن است از طریق دوستان فرزند خود یا والدین آن ها متوجه قصد فرار فرزندان بشوند(همان، 149).

وضعیت دختران بعد از فرار

اگر چه از نظر قانونی، فرار جرم نیست، اما اغلب دختران پس از فرار دستگیر و بازداشت می شوند؛ همان گونه که یک فرد ولگرد، روسپی، معتاد و یا الکلی دستگیر و بازداشت می شود(همان، 105). به همین دلیل توصیه کلیه محققان و صاحب نظران این است که خانواده ها بلافاصله پس از فرار دختران باید پلیس را در جریان بگذارند و سعی کنند در ظرف کم تر از 48 ساعت او را یافته و به خانواده برگردانند. زیرا دور بودن دختران از خانه و نداشتن سرپناه امن برای مدت طولانی، آن ها را به سمت انحرافات اجتماعی هم چون روسپی گری سوق می دهد. مطالعات صورت گرفته در زمینه حوادثی که بعد از فرار ممکن است برای فرد فراری بروز پیدا کند نشان می دهد که در ایران، دختران فراری بعد از گذشت زمان طولانی از فرارشان به صورت گروه های دو، سه و پنج نفره یا بیشتر زندگی می کنند. عضویت جوانان و نوجوانان در باندها و گروه ها از مسائل بسیار مهم روانی و اجتماعی است که فرد خودش را تنها احساس می کند و وارد گروه می شود(همان، 91و 101). ولی به هر حال دختران بعد از فرار ممکن است با 3 وضعیت رو به رو شوند:
اول امکان دارد بلافاصله و در عرض کمتر از 48 ساعت پس از ترک خانه شناسایی و تحویل خانواده داده شوند یا خودشان به خانه بازگردند؛ که اگر والدین بدون عصبانیت پذیرای او باشند و مشکلات وی را درک کنند و در صورت امکان آن را حل کنند، ‌احتمالاً مشکلی برای دختر پیش نمی آید و به زندگی عادی خود ادامه خواهد داد. اما اگر به صورت قهری با او برخورد کنند و برچسب «فراری»، «سرکش»، «دردسر»، «نابهنجار»، «کجرو» و «منحرف» به او بزنند، به احتمال بسیار زیاد او دوباره از خانه فرار خواهد کرد.
دوم ممکن است پس از فرار و ترک خانه به جرم ولگردی دستگیر و بازداشت شوند و به زندان انداخته شوند که این گونه دختران در زندان خلاف های دیگر را آموزش می بینند و پس از بازگشتن به بهزیستی، آموخته های خود را به دیگران نیز منتقل می کنند.
سوم- گاهی هم ممکن است که هرگز شناخته نشوند و به خانه بازنگردند که در این صورت در قعر اجتماع گم می شوند و به ندرت شانس این را دارند که با انسان یا انسان های شریف و متعهد آشنا شوند و زندگیشان سروسامان بگیرد. آن ها اغلب برای اجتناب از ترس و تنهایی به اولین کسی که به آن ها پناه بدهد پناه می برند و اغلب به علت گرفتار شدن در دام کجروی ها، ‌کمتر شانس بازگشت به زندگی طبیعی و اجتماعی را دارند و بسیاری نیز به دلیل ناآگاهی برای بقاء به فحشا کشیده می شوند و این اقدام ممکن است باعث بیماری های مقاربتی مانند: ایدز و یا ناخواسته باردار شدن آنان شود که در این صورت یا مجبور به سقط جنین به صورت غیر بهداشتی می شوند یا پس از به دنیا آوردن فرزند، او را از بین می برند و یا در کوچه و خیابان رهایش می کنند(همان، 150-152).

عوامل مؤثر در فرار دختران از منزل

ماهیت فرار از دیدگاه های گوناگون می تواند مورد بررسی قرار گیرد. از یک دید فرار از نوعی ضعف در نگرش فلسفی افراد است و از نگاه دیگر نوعی مکانیسم روانی یا نوعی واکنش جبرانی تسلیمی بخش است که در آن فرد برای نجات و رهایی خود از رنج، به آن تن می دهد. کارن هورنای ماهیت فرار را نوعی تضاد می داند. تضاد در این رابطه که فراری از یک سو می خواهد مستقل باشد و از سوی دیگر خواستار همبستگی است و او این تضاد را در سایه فرار تحقق یافته می پندارد و اگر این مقاوت را در خود می یافت که این دو را در محیط خانه و مدرسه تلفیق کند، تن به فرار نمی داد (کاری، 1383: 15). تحقیقات در مورد دختران فراری نشان می دهد که مسائل و مشکلاتی که ذکر خواهد شد از جمله عوامل مهم فرار دختران از خانه هستند.

 

کلمات کلیدی:

کارتحقیقی;کار تحقیقی دختران فراری;آسیب های اجتماعی;خانواده;دختران فراری;فرار از خانه;فقر;طلاق;خشونت خانواده

جعبه دانلود

برای خرید و دانلود فایل روی دکمه زیر کلیک کنید
دریافت فایل


بررسی روش های مختلف استخراج جوامع در شبکه های اجتماعی 12 صفحه

بررسی روش های مختلف استخراج جوامع در شبکه های اجتماعی

فرمت فایل: rar

تعداد صفحات: 12

حجم فایل: 299 کیلو بایت

قسمتی از محتوای فایل:

بررسی روش های مختلف استخراج جوامع در شبکه های اجتماعی

مجموعه داده ها ازبسیاری ازحوزه های مختلف درجهان واقعی نشات میگیرد که میتوانند بصورت شبکه های تعاملی ظاهر شونددردهه فعلی شبکه های اجتماعی بارشدروزافزونی درحال توسعه می باشندبه نحوی که درحال حاضربعضی ازاین شبکه ها دارای بیش ازدهها میلیون عضو می باشند تشخیص جوامع درتحلیل شبکه های اجتماعی یک موضوع مهم شده است باکمک روشهای استخراج جوامع میتوان رفتارهای گروهی را دسته بندی کرد ومطالعه هرقسمت را بصورتمتمرکز انجام داد دراین مقاله روشهای اصلی تشخیص جوامع بررسی شده است و درپایان برخی ازچالشهای مطرح درتشخیص جوامع بیان شده است.

 

کلمات کلیدی:

پارامتر شباهت;ماژولاریتی;روش خوشه بندی سلسله مراتبی;رووش بیزین;روش partitioning;روش spectral

جعبه دانلود

برای خرید و دانلود فایل روی دکمه زیر کلیک کنید
دریافت فایل


تفسیر خطبه 45 نهج البلاغه 10 صفحه

تفسیر خطبه 45 نهج البلاغه

فرمت فایل: docx

تعداد صفحات: 10

حجم فایل: 14 کیلو بایت

قسمتی از محتوای فایل:

ومن خطبة له علیه السلام

وهو بعض خطبة طویلة خطبها یوم الفطر] [وفیها یحمد الله ویذم الدنیا: حمد الله

الْحمْدُ للهِ غیْر مقْنُوطٍمِنْ رحْمتِهِ، ولا مخْلُوٍّ مِنْ نِعْمتِهِ، ولا مأْیُوسٍ مِنْ مغْفِرتِهِ، ولا مُسْتنْكفٍعنْ عِبادتِهِ، الّذِی لا تبْرحُ مِنْهُ رحْمةٌ، ولا تُفْقدُ لهُ نِعْمةٌ. [ذم الدنیا] والدُّنْیا دارٌ مُنِی لها الْفناءُ ولاِهْلِها مِنْها الْجلاءُ وهِی حُلْوةٌ خضِرةٌ، قدْ عُجِّلتْ لِلطّالِبِ، والْتبستْ بِقلْبِ النّاظِرِ فارْتحِلُوا مِنْها بِأحْسنِ ما بِحضْرتِكُمْ مِن الزّادِ، ولا تسْألُوا فِیها فوْق الْكفافِ ولا تطْلُبُوا مِنْها أكْثر مِن الْبلاغِ

معنی ونگاهی کلی به خطبه :

این قسمتى از خطبه روز عید فطر مى‏باشد كه در آن از ستایش خداوند و مذمت دنیا پرستى‏سخن به میان آورده است‏»«فنا بر پیشانى دنیا نوشته شده‏»!

ستایش ویژه خداوندى است كه كسى از رحمتش مایوس نمى‏شود و از نعمتهاى فراوانش‏بیرون نتوان رفت،از آمرزش و مغفرتش كسى نومید نمى‏گردد،و از پرستش و عبادتش‏سر نباید پیچید،خداوندى،كه رحمتش قطع نمى‏گردد و نعمتش پایان نمى‏پذیرد.

دنیا خانه‏اى است كه فنا بر پیشانیش نوشته شده،و جلاى وطن براى اهل آن حتمى‏است،این جهان شیرین و دل انگیز و سر سبز است،به سرعت‏بسوى خواهانش مى‏دود،و با قلب و روح آن كس كه به آن نظر افكند مى‏آمیزد.

سعى كنید با بهترین زاد و توشه‏اى كه در اختیار شما است از آن كوچ نمائید،و بیش ازكفاف و نیاز خود از آن نخواهید،و بیشتر از آنچه نیاز دارید از آن مطلبید.

 

کلمات کلیدی:

تفسیر خطبه 45 نهج البلاغه;خطبه 45;تفسیر نهج البلاغه;تفسیر خطبه 45

جعبه دانلود

برای خرید و دانلود فایل روی دکمه زیر کلیک کنید
دریافت فایل